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ASSOCIATION LE BAMBOU HEROUVILLE SAINT-CLAIR (PRES DE CAEN) CALVADOS NORMANDIE

qu'est-ce que le tai ji quan (tai chi chuan)

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TAIJI QUAN ET COMPETITION

22 Avril 2018 , Rédigé par lebambou Publié dans #QU'EST-CE QUE LE TAI JI QUAN (tai chi chuan)

         

De plus en plus de compétitions de taiji quan ont lieu que ce soit au niveau national organisées par la fédération de notre beau pays qu'au niveau mondial ; à Taiwan et aussi en Chine Populaire 

          Vous pouvez consulter le numéro 54 du bulletin de l'Amicale  du Yangjia michuan taiji quan ( le n°70 dans la médiathèque du Bambou). Vous y trouverez des articles très variés sur le sujet signés entre autres par C.Bernapel, S.Dreyer et H.Marest

           Sur le site Yen-Nien Daoguan,  vous trouvez également deux textes sur le tui shou de maître Wang Yen Nien mis à disposition des étudiants en taiji  l'un sur les points importants du tui shou,  l'autre sur sa conception de l'art martial et du tui shou en particulier, des leçons de maître.... 

cliquez pour lire l'article sur sa conception de l'art martial

cliquez pour lire les concepts et techniques de tui shou selon Wang Yen Nien

Nous vous laissons à vos réflexions, n'hésitez pas à ajouter vos commentaires...

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Historique et symbolique du shi san shi (13 postures)

7 Février 2015 , Rédigé par Association Le Bambou Publié dans #QU'EST-CE QUE LE TAI JI QUAN (tai chi chuan)

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Interview C.Jeanmougin 29/01/06

29 Décembre 2006 , Rédigé par C.Jeanmougin Publié dans #Questions sur la pratique, #QU'EST-CE QUE LE TAI JI QUAN (tai chi chuan)

 

  

 

1er question :

Par rapport à ce principe :   

Qi yi zhi yang er wu tai   

Le qi doit nourrit directement et ne pas nuire 

Peux-tu nous éclairer sur ce sujet ?  

  

Réponse : 

Le Qi ne doit pas être une nuisance, on ne doit pas se disperser, il faut que le Yi, la pensée orientée soit la plus entière possible. Le Yi est une pensée chargée d’intention .

Exemple : L’exemple d’une nuisance pourrait être le fait de pratiquer un exercice qui tonifie un organe, alors que celui-ci est en plénitude, dans ce cas le qi peut nuire.

 

   

2ème question :

Trois étapes semblent s’échelonner par rapport au relâchement (song jing)  

1 les deux bras sont relâchés 

2 la taille est relâchée 

3 le corps entier est relâché  

Faut-il forcement suivre cet ordre afin d’appliquer le principe de relâchement ? 

 

Réponse :

 Non il n’y a pas de hiérarchie. Il ne faut pas dissocier Song jing du Ziran (la spontanéité) Le relâchement est un relâchement naturel spontané, il ne faut pas se transformer en une chiffe molle mais garder une certaine tonicité.

Dans l’émission de l’énergie, on relâche la taille, les épaules, les coudes, les poignets. Sachant que les bras et les jambes se relient ainsi : hanches/épaules, coudes/genoux, poignets/chevilles.

 

Le relâchement est centrifuge : mental, taille, colonne, épaule, coude, main. Et il a une action centripète : tu prends le chemin inverse pour revenir au mental qui se calme petit à petit. Comme tu le vois la pensée est fondamentale.

 

 L’entraînement c’est le travail des gammes, lorsque ce travail est fait, la pensée peut se libérer… Je dirais que la pensée est alors libérée et peut être orientée à d’autres fins. 

Fait à Blainville /orne le 29/01/06 

 

 

 

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